Να αντιμετωπιστεί το πρόβλημα της Ειδικής Αγωγής και των Φιλολόγων!

Του Νίκου Τσούλια

     Για άλλη μια χρονιά η Ειδική Αγωγή παραμένει στο περιθώριο της σχολικής ζωής. Δεν υπάρχει κανένα πολιτικό σχέδιο για μια συμπεριληπτική εκπαιδευτική πολιτική, για την προαγωγή ίσων ευκαιριών στην παιδεία και στη μόρφωση των παιδιών και των νέων. Δυστυχώς, ο στόχος να πηγαίνουν όλοι οι μαθητές στο σχολείο της γειτονιάς τους παραμένει μια θεωρητική κατασκευή.

Η Πανελλήνια Ένωση Φιλολόγων για την Ελληνική

Η Πανελλήνια Ένωση Φιλολόγων αισθάνεται την ανάγκη να επισημάνει ένα φαινόμενο το οποίο στις μέρες μας έχει πάρει μεγάλες διαστάσεις, και σχετίζεται με την άκριτη υιοθέτηση αμετάφραστων ξενικών όρων σε ποικίλες εκφάνσεις της κοινωνικής ζωής, με συνέπεια να νοθεύεται το γλωσσικό αίσθημα και βαθμιαία να μετατρέπεται η γλώσσα της καθημερινότητας σε ένα υβριδικό, αγγλοελληνικό ιδίωμα.

Και όμως το να είσαι φιλόλογος είναι πολύ γοητευτικό

Έφη Λάιου

 

Όταν ακούς τη λέξη φιλόλογος, κατευθείαν σου έρχεται στο μυαλό η κλασσική εικόνα εκείνης της 50άρας καθηγήτριας με τα γυαλιά και το ζιβάγκο. Εκείνης που δεν σε άφηνε σε ησυχία μέχρι να μάθεις όλους τους χρόνους και τις εγκλίσεις του λύω. Όμως οι εποχές έχουν αλλάξει. Και πλέον οι φιλόλογοι δεν είναι όπως τους είχαν μάθει οι παππούδες μας και οι γονείς μας. Εκτός αυτού το να είσαι φιλόλογος μπορεί να είναι πολύ γοητευτικό.

Η πεζογραφία ως λογοτεχνικό είδος- Η θεωρία για την πράξη

 

Ζητήματα θεωρίας στην πεζογραφία και τη διδακτική της,

του Γ. Ηρακλέους

 

1. Η έννοια της αναφορικότητας

 

Θεμελιακό ζήτημα που απασχολεί τη θεωρία της πεζογραφίας είναι η σχέση της με την πραγματικότητα, δηλαδή η σχέση της λογοτεχνίας με τη ζωή. Ο Αριστοτέλης θεωρεί την λογοτεχνία ως πράξη μίμησης, το ίδιο και ο Πλάτωνας στον Κρατύλο και στην Πολιτεία. Η σύγχρονη όμως θεωρία για την πεζογραφία συνδέεται και επικεντρώνεται στη σχέση της με τη γλώσσα και την επιστήμη της γλωσσολογίας.

ΠΕΦ: Όχι στην υποβάθμιση των Κλασικών Γραμμάτων

Τετάρτη, 5 Σεπτέμβριος, 2018

ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ ΕΝΩΣΗ ΦΙΛΟΛΟΓΩΝ

ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΥΠΟΒΑΘΜΙΣΗ ΤΩΝ ΚΛΑΣΙΚΩΝ ΓΡΑΜΜΑΤΩΝ

Ηλεκτρονικά προσβάσιμο το πλήρες έργο του Εμμανουήλ Κριαρά

Βιβλία, άρθρα, ομιλίες με ένα «κλικ»

ΤΟ ΒΗΜΑ, 29/08/2017

ΠΕΦ: Παρατηρήσεις επί του σχεδίου του ΙΕΠ για το μάθημα της Ιστορίας

Νικόλαος Γύζης, Ιστορία (1892)

 

 

15.5.2017

Παρατηρήσεις και συμπεράσματα σχετικά με το πρόγραμμα σπουδών της Ιστορίας στα σχολεία που προτείνει το ΙΕΠ εξέδωσε η Πανελλήνια Ένωση Φιλολόγων.

Η εξήγηση και ερμηνεία της Ιστορίας απέναντι στην ηθική και βιωματική διάσταση των Νέων προγραμμάτων Σπουδών του ΙΕΠ

Female in Interior   -    Søren Onsager 1930

 

Σπύρος  Τουλιάτος

Ιστορικός, Οργανωτικός Γραμματέας της Πανελλήνιας  Ένωσης Φιλολόγων

22.4.2017

 

Η Ιστορία είναι μια επιστήμη με αντικείμενο και  μέθοδο η οποία  αναζητά την αντικειμενικότητα και αλήθεια των γεγονότων, φαινομένων και διαδικασιών του παρελθόντος με κριτήριο την αιτιακή εξήγηση και ερμηνεία.

Η ήττα των φιλολόγων, ήττα της Παιδείας και οι δικές μας ευθύνες

Moment and Waiting, 1989 – Christopher Brown (b. 1951)

Τάσος Χατζηαναστασίου,

Δρ Ιστορίας, Φιλόλογος στο ΕΠΑΛ Ναυπλίου

Τρίτη, 20 Σεπτέμβριος, 2016

https://www.alfavita.gr/apopsin/i-itta-ton-filologon-itta-tis-paideias-kai-oi-dikes-mas-eythynes

Ήρθε λοιπόν και η στιγμή που βρίσκονται και οι Φιλόλογοι να πλεονάζουν στις σχολικές μονάδες όπως συμβαίνει εδώ και κάποια χρόνια με άλλες ειδικότητες, όπως των ξένων γλωσσών, της Πληροφορικής, τους Γυμναστές, τους Θεολόγους αλλά και της Οικιακής Οικονομίας: να χάνουν τις οργανικές τους θέσεις, να τοποθετούνται όσοι βρίσκονται ακόμη στη διάθεση των συμβουλίων σε μακρινές περιοχές, να μην παίρνουν εύκολα απόσπαση για τον τόπο κατοικίας τους, να συμπληρώνουν ωράριο σε δύο σχολεία, να χάνονται θέσεις αναπληρωτών, ακόμη και της ειδικής αγωγής αφού τα τμήματα ένταξης καλύπτονται συχνά από μόνιμους που πλεονάζουν.

ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ ΤΗΣ ΠΕΦ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΠΗΝΗ ΔΙΩΓΜΟ ΤΩΝ ΚΛΑΣΙΚΩΝ ΓΡΑΜΜΑΤΩΝ

Ι. Συκουτρής

Από την “Πανελλήνια Ένωση Φιλολόγων”

7.6.2016

Με θλίψη και αγανάκτηση η Πανελλήνια Ένωση Φιλολόγων διαπιστώνει πως η συγκέντρωση υπογραφών με πρωτοβουλία «πανεπιστημιακών κύκλων» (από τους οποίους απουσιάζουν παντελώς οι, καθ΄ ύλην αρμόδιοι, κλασικοί φιλόλογοι) για την αφαίρεση του μαθήματος των Αρχαίων Ελληνικών στο Γυμνάσιο, ουδόλως ήταν αθώα και διόλου δεν εκόπτετο, στην πραγματικότητα, για την αύξηση των ωρών διδασκαλίας της Νέας Ελληνικής.

ΙΩΑΝΝΗΣ Θ. ΚΑΚΡΙΔΗΣ… Λοιπόν, κύριε καθηγητά;

 

Ο σοφός δάσκαλος μιλά για τη μυθολογία, την αρχαία ελληνική γραμματεία, τους κλασικούς φιλολόγους, τους μεταφραστές, την ελληνική γλώσσα, τη συνεργασία του με τον Νίκο Καζαντζάκη στη μετάφραση των ομηρικών επών, για τον Ανδρέα Παπανδρέου και την πολιτική, για τους κινδύνους που απειλούν το έθνος μας, για τους πνευματικούς ανθρώπους και την πνευματικότητα της ελληνικής κοινωνίας, για τους νέους και το θεό…

Ι. Θ. Κακριδής: Φιλόλογος θα πει Ερμηνευτής

Απόσπασμα από το κείμενο «Φιλολογική Ερμηνεία» του Ι. Θ. Κακριδή, όπως αυτό αναδημοσιεύτηκε από τα «Ανθρωπιστικά», Αθήνα 1942, με ορθογραφική προσαρμογή στη Γραμματική του Τριανταφυλλίδη στον τόμο «Ο φόβος της ελευθερίας, Δοκιμές Ανθρωπισμού» σε Επιμέλεια, Εκλογή Κειμένων και Εισαγωγή του Δ. Ν. Μαρωνίτη, Αθήνα 1971, Εκδόσεις Παπαζήση

5.9.2014