Bertrand Russell: Οι Δέκα Εντολές του Ορθολογισμού

Ο Μπέρτραντ Άρθουρ Γουίλιαμ Ράσελ (Bertrand Arthur William Russell) (18 Μαΐου 1872 – 2 Φεβρουαρίου 1970) ήταν Βρετανός φιλόσοφος, μαθηματικός και ειρηνιστής. Ο Ράσελ ως συγγραφέας και άνθρωπος συνέχισε την οικογενειακή παράδοση στην πολιτική σκέψη και δράση, με αντιπολεμική δράση. Γεννήθηκε στην ακμή της Βρετανικής Αυτοκρατορίας.

Η ομορφιά των μικρών πραγμάτων

 

http://beautifullandscapes.wordpress.com/#jp-carousel-48

Του Νίκου Τσούλια

      Το τι αξιολογούμε ως σημαντικό και τι όχι είναι θέμα αντίληψης ζωής, αλλά και το πού βρίσκουμε την ομορφιά στον κόσμο είναι πάλι θέμα αντίληψης ζωής. Υπάρχει μια γενικευμένη εικόνα του σύγχρονου τεχνοκρατικού και καταναλωτικού πολιτισμού ότι σημαντικό είναι ό,τι έχει πέραση στις κρατούσες θεωρήσεις αυτού του πολιτισμού, ότι το σημαντικό είναι το χρήσιμο όπου ως χρήσιμο λογίζεται αυτό που προσδίδει οικονομική αξία στα υλικά αγαθά μας.

Υπάρχει ο χρόνος;

A Snow Scene, Ben Ledi, by Thomas Stuart Smith

Του Νίκου Τσούλια

 

      Το ερώτημα «τι είναι ο χρόνος» παραμένει στα διαχρονικά και αναπάντητα ερωτήματα της ιστορίας και δεν είναι ερώτημα / ζήτημα που απασχολεί μόνο την επιστήμη ή τη φιλοσοφία αλλά και κάθε άνθρωπο που σκέπτεται και αναρωτιέται, που αγωνιά και αναζητεί…

Η διαδρομή από το «χθες» στο «σήμερα»

Green Forest Road by Mason3517

 

Του Νίκου Τσούλια

      Είναι πάντα μια διαδρομή περίεργη και αν και προσωπικά γνωστή και βιωμένη είναι εν πολλοίς απροσδιόριστη˙ άλλοτε έχει πολύ φωτεινά σημάδια και άλλοτε τα κενά και τα σκοτάδια της στομώνουν κάθε απόπειρα εικονογράφησή της, άλλοτε φέρνει μια αύρα γλυκιάς θύμησης και νοσταλγίας και άλλοτε τρομάζει με τα φαντάσματά της και περιπαίζει τις βαθιές επιθυμίες μας.

Γράφω για να γράφω!

Probably Valentin de Boulogne – Saint Paul Writing His Epistles

 

Του Νίκου Τσούλια

      Όχι δεν είναι θέμα αυταρέσκειας ούτε εγωισμού αυτή η διαπίστωσή μου. Αντίθετα, είναι θέμα βαθύ προσωπικό αλλά και μιας κάποιας μορφής ταπεινότητας. Και απολογούμαι.

«Πιστεύουμε ή δεν πιστεύουμε»;

Plato’s Symposium (Anselm Feuerbach, 1873)

Του Νίκου Τσούλια

      Υπερασπιζόμαστε κάθε ερώτημα. Θεωρούμε ότι κάθε ερώτημα που γεννιέται στη σκέψη του ανθρώπου μπορεί να τεθεί προς απάντηση. Υπερασπιζόμαστε κάθε ερώτημα, γιατί είναι συστατικό στοιχείο κάθε έρευνας, γιατί μπορεί ως έκφραση απορίας να οδηγήσει στη δημιουργία νέας γνώσης.

Περί μεθόδου μελέτης της ψυχής (γ)

Cupid and Psyche (1817) by Jacques-Louis David: the choice of narrative moment—a libertine adolescent Cupid departs Psyche’s bed with «malign joy»^[47]—was a new twist on the well-worn subject^[48]

Η μελέτη της ψυχής είναι μελέτη της ιστορίας όλων των ανθρώπων

Του Νίκου Τσούλια

     Συνεχίζοντας τα προηγούμενα άρθρα του ίδιου πάντα θέματός μας καταθέτω την τελική προσέγγισή μου για μια συνολική συζήτηση, για μια συζήτηση περί ψυχής όλων των ανθρώπων. Και ναι μεν υπάρχει ένα ενιαίο και καθολικό νήμα αυτής της ψυχής που ενώνει όλους τους ανθρώπους, ένας πυρήνας της ενιαίας και αδιαίρετης ανθρώπινης φύσης, αλλά ταυτόχρονα υπάρχουν άπειρες εκφράσεις της ψυχής στους κάθε λογής ανθρώπους που μπορεί να μην υπερβαίνουν το καθολικό νήμα αλλά που του προσδίδουν μια άπειρη ποικιλομορφία – που οδηγεί άλλωστε και στη μοναδικότητα και στην ιστορικότητα που έχει κάθε άνθρωπος – και που καθιστούν το όλο σύστημα εντελώς χαοτικό, …εξ’ ου και το γνωστό «άβυσσος η ψυχή του ανθρώπου».