Αρχείο
Όταν άλλαξε το Εκπαιδευτικό Παράδειγμα στην Ελλάδα! (β)
3 Σεπτεμβρίου 1974 και οι διακυβερνήσεις του ΠΑΣΟΚ στην εκπαίδευση
Του Νίκου Τσούλια
Αν θέλαμε να δώσουμε τα βασικά πολιτικά και ιδεολογικά πεδία που συνεργούν καταλυτικά στην αλλαγή “εκπαιδευτικού παραδείγματος” στη χώρα μας με τις διακυβερνήσεις του ΠΑ.ΣΟ.Κ., πρέπει να τονίσουμε την ισχυροποίηση της κοινωνικής κινητικότητας, ως αποτέλεσμα της δημοκρατικοποίησης της γνώσης και της διεύρυνσης της πρόσβασης των νέων στα Πανεπιστήμια. Παράλληλα, με τους νόμους για την οικογένεια και τη γυναίκα έσπασε το απόστημα μιας βαθιάς συντηρητικής αντίληψης, που αποτυπώθηκε στο σχολείο, στο πανεπιστήμιο, στην έρευνα, στο επάγγελμα.
Όταν άλλαξε το Εκπαιδευτικό Παράδειγμα στην Ελλάδα! (α)
3 Σεπτεμβρίου 1974 και οι διακυβερνήσεις του ΠΑΣΟΚ στην εκπαίδευση
Του Νίκου Τσούλια
Η 3η Σεπτεμβρίου 1974 και η 18η Οκτωβρίου 1981, ως δίδυμος πολιτικός αστερισμός, είναι σημαντικά ιστορικά γεγονότα που σημάδεψαν την πορεία της χώρας μας εδώ και μισό περίπου αιώνα.
Οι μεγάλες κοινωνικές και πολιτικές αλλαγές του ΠΑ.ΣΟ.Κ., που έφεραν “άνοιξη” στην ιστορία του τόπου μας, στήριξαν τις προοδευτικές μεταρρυθμίσεις στην παιδεία και στη συνέχεια αυτές προήγαγαν την γενικότερη πολιτιστική και οικονομική ανέλιξη της κοινωνίας μας.
«Ωραία περάσαμε»!
Άποψη της λίμνης Πηνειού στην Ηλεία
Του Νίκου Τσούλια
«Ωραία περάσαμε» – μέχρι τώρα… Και μπορούμε να το λέμε και να το διαλαλούμε, γιατί δεν είναι μόνο ένας απολογισμός αλλά και μια ματιά αυτογνωσίας, γιατί συνδέεται με τα μελλοντικά όνειρά μας. Και κάτι επιπλέον, καταγράφουμε και κάτι αξιόλογο: είμαστε ικανοποιημένοι από τον εαυτό μας. Η αναφορά μας είναι μέρος της δημιουργίας του μέλλοντός μας, σαν να αρχίζει η ζωή μας μόλις τώρα και ας έχουν περάσει χρόνοι πολλοί σύμφωνα με τις συμβάσεις των ημερολογίων.
Παραιτημένες λέξεις, νεκρωμένες λέξεις…
Καθεμιά λέξη
μας δείχνει ευτύς με τον αχό της,
τι πάει να ειπή και ποιο το ριζικό τηςΓκαίτε, Φάουστ
Του Νίκου Τσούλια
Εξελισσόμενη η γλώσσα μας αναγκαστικά μετασχηματίζεται τόσο δομικά όσο και λειτουργικά. Καμιά γλώσσα δεν μπορεί να υπάρξει σταθερή και αταλάντευτη. Κάθε γλώσσα ζει και εξελίσσεται μαζί με την κοινωνία και με τον πολιτισμό.
Από την Γραμμική, στην Γεωμετρική Πρόοδο της Ανθρωπότητας
Andromeda, Guido Reni
Του ΡΟΜΠΕΡΤ ΠΕΦΑΝΗ
Οκτώβριος 30, 2019
Αν η Βιομηχανική επανάσταση του 19ου αιώνα έθεσε τις βάσεις για την φρενήρη υλική και διανοητική εξέλιξη της Ανθρωπότητας, η Ψηφιακή επανάσταση συντελεί στην απόλυτη Εκθετική ανάπτυξη της.
Είναι η πρόοδος δεδομένη;
Picasso, 1914–15, Nature morte au compotier (Still Life with Compote and Glass)
Του Νίκου Τσούλια
Είναι η ίδια η ψυχολογία του ανθρώπου. Είναι η λειτουργία της πολιτικής και της κοινωνίας. Είναι το προσωπικό όνειρό μας και το συλλογικό όραμά μας. Είναι συναισθηματική ανάγκη. Το μέλλον να είναι απόλυτα συνυφασμένο με την πρόοδο.
Η κοινωνική υπεραξία της αριστείας
The Artist in his Studio - Nikolaos Lytras n/d, Greek 1883-1927
Toυ ΛΑΟΚΡΑΤΗ ΒΑΣΣΗ*
Δεν μπορώ να μη πω πως είναι μελαγχολικό το ότι χρειάζονται «Ημερίδες», σαν την αποψινή, για να λεχθούν (και τονιστούν) εν πολλοίς τα αυτονόητα για την «αριστεία», υπό την πρόκληση μάλιστα και της ύβρεως περί «ρετσινιάς» της, που συνιστά μια από τις πλέον απαξιωτικές κακοποιήσεις της.
Τι είναι πρόοδος;
Belvedere Overlooking Montmartre – 1886 – Vincent van Gogh
Του Νίκου Τσούλια
Σκηνή πρώτη. Αυγή Αμαλιάδας, ένα μικρό χωριό (το χωριό μου) σαν όλα τα χωριά της Ελλάδας, δεκαετία του 1970, σαν έμπαινε στο μεγάλο καφενείο ένας γραμματιζούμενος, συνήθως ο δάσκαλος, όλοι σηκώνονταν με περισσή προθυμία να καθίσει αν και υπήρχαν άδειες καρέκλες και σταματούσαν τις συζητήσεις για ακούσουν τον άνθρωπο των γραμμάτων στρεφόμενοι όλοι προς αυτόν και φωνάζοντας όλοι μαζί τον καφετζή συναγωνιζόμενοι για το ποιος θα πρωτοκεράσει. Ο γραμματιζούμενος είχε αξία, γιατί άνοιγε τα μάτια των παιδιών, γιατί είχε το φως της γνώσης, γιατί θα βοηθούσε τα παιδιά να γίνουν σπουδαίοι και να φύγουν από τις λάσπες.
Ναι στη «Δημοκρατική Συμπαράταξη»
Altes_Museum-Tanagra-lady_with_fan.
Του Νίκου Τσούλια
Οι επικείμενες εκλογές μπορεί να έχουν ως κύριο διακύβευμά τους την υπόθεση εφαρμογής του τρίτου μνημονίου της χώρας, αλλά σαφώς δεν μπορούν να οριοθετηθούν μόνο σ’ αυτό το πεδίο. Η για δεύτερη φορά επίσπευση των εκλογών – που οφείλεται στις αδυναμίες και ειδικά τώρα στη διχοτόμηση του ΣΥ.ΡΙΖ.Α – αποτελεί στοιχείο υποβάθμισης της οικονομίας της χώρας και παράγοντας περαιτέρω όξυνσης της κρίσης.
Η “πρόοδος” προάγει την ύβρη;
Κ. Παρθένης, «Μάχη του Ηρακλή με τις Αμαζόνες», 1921 – 1927
Του Νίκου Τσούλια
Πρέπει να κάνουμε το καθετί,
ώστε, όσο ζούμε,
να γίνουμε μέτοχοι της αρετής και της φρόνησης
– διότι το έπαθλο είναι ωραίο και η ελπίδα μεγάλη.Πλάτων, Φαίδων
Όλο και περισσότερο πληθαίνουν τα στοιχεία που κατατείνουν στη μαρτυρία ότι η πρόοδος του σύγχρονου πολιτισμού – του πολιτισμού του ύστερου και παρακμασμένου καπιταλισμού – συνδέεται διαρκώς και στενότερα με την προώθηση της ύβρεως. Και πρόκειται για μια ύβρη καθολικής μορφής αφού αναφέρεται στη σχέση του πολιτισμού με την κοινωνία, με τη φύση και με την ίδια την εικόνα του ανθρώπου.
Είναι προοδευτικός ο προσανατολισμός της κοινωνίας μας;
Ilya Yefimovich Repin, 17 October 1905 (1906–1911)
Του Νίκου Τσούλια
Θεωρώ ότι πρόκειται για ένα σημαντικό ερώτημα που πρέπει να μάς απασχολεί με τον πιο έντονο τρόπο, αφού το περιεχόμενό του καθορίζει σε σημαντικό βαθμό και την ίδια τη ζωή μας. Όταν σημειώνω «προοδευτικό προσανατολισμό», αναφέρομαι τόσο στην πολιτική του εκδοχή – που είναι και η κυρίαρχη – όσο και στην γενική κοινωνική εικόνα.
Μετασχηματισμός των ιδεολογικών αξιών της αριστεράς στη σύγχρονη εποχή
The French revolution of 1848
Του Νίκου Τσούλια
Αν και η Γαλλική Επανάσταση συνδέεται με την άνοδο της αστικής τάξης στη ιστορία της ανθρωπότητας, εν τούτοις θεωρείται και ο γενέθλιος «τόπος» των ιδεολογικών αξιών της αριστεράς. Η αντίφαση είναι φαινομενική και αιτιολογημένη. Υπάρχουν δύο λόγοι που συνεργούν στο να υπερβαίνεται αυτή η αντίφαση.
Παιδείας Εγκώμιον 
Πρόσφατα σχόλια