Όταν τυπωνόταν το πρώτο βιβλίο…

Του Νίκου Τσούλια

     Ήταν μαύρα σκοτάδια στις κοινωνίες, στους πολιτισμούς, στην κουλτούρα, στη ζωή. Σκοτεινοί αιώνες… Προκαταλήψεις, δεισιδαιμονίες, ανορθολογισμός, δογματισμός, φονταμενταλισμός, κυνήγι μαγισσών και επιστημόνων, πόλεμοι θρησκειών, μισαλλοδοξία, θρησκοληψία, σκληρή εξουσία: στοιχεία απλωμένα παντού, κυρίαρχα και αναμφισβήτητα.

Πώς έγινε το Νταχάου;

 

 

Του Νίκου Τσούλια

 

      Πώς έγινε το Νταχάου; Πώς μπορεί ο άνθρωπος να φτάσει σ’ αυτό το σημείο της έσχατης βαρβαρότητας; Γιατί δεν εξεγείρονταν οι κρατούμενοι, αφού έτσι κι αλλιώς η ζωή τους ήταν χαμένη για να μη ζουν τον πλήρη ευτελισμό και το διαρκή πόνο της ψυχής και του σώματος; Πώς δεν κατάλαβαν οι Γερμανοί πολίτες το έγκλημα του μαζικού θανάτου; Η Καθολική εκκλησία γιατί δεν εναντιώθηκε, πώς μπορούσε να μιλάει για Θεό όταν ήταν το Νταχάου;

Τα πανεπιστήμια είναι θεσμοί γνώσης, ελευθερίας, δημιουργίας

Του Νίκου Τσούλια

     Όταν στη χώρα μας εξακολουθούμε να συζητάμε και να αντιπαρατιθέμεθα σε κλίμα όξυνσης για την απλή και μόνο λειτουργία των πανεπιστημίων, όταν τα πανεπιστήμια ρημάζονται από εξω-εκπαιδευτικά στοιχεία, όταν οι καταλήψεις στα ιδρύματα της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης είναι μόνιμο φαινόμενο, όταν τα φαινόμενα βίας κατά των καθηγητών δεν λένε να σταματήσουν, τότε είναι μάλλον υπονομευμένη η ατζέντα του διαλόγου για τους κορυφαίους εκπαιδευτικούς, μορφωτικούς και επιστημονικούς θεσμούς της χώρας.

Καρλ Πόπερ: Οι 4 θέσεις μου για την ελευθερία

Τα κεντρικά ερωτήματα που πρέπει εδώ να θέσουμε στον εαυτό μας, επιθυμώ να τα εκφράσω ως εξής: Τι μας έχει φέρει η ελευθερία; Καλό ή κακό; Τι υπερτερεί; Πώς εμφανίζεται η ισορροπία καλού και κακού;

Βρίσκω αυτά τα ερωτήματα άκρως ενδιαφέροντα και θα ήθελα να προσπαθήσω να απαντήσω με όσο το δυνατόν περισσότερο διεισδυτικό και περιεκτικό τρόπο, μέσα από μια σειρά θέσεων.

Η διακήρυξη της Συντονιστικής Επιτροπής του Πολυτεχνείου–Νοέμβριος 1973

Οι φοιτητές απ’ όλες τις σχολές στη διάρκεια του φοιτητικού κινήματος συνειδητοποιήσαμε, πως τα προβλήματά μας, σχετικά με τον εκδημοκρατισμό της Παιδείας και τη λειτουργία του Εκπαιδευτικού συστήματος, δεν λύνονται χωρίς την αλλαγή της συγκεκριμένης πολιτικής καταστάσεως.

Ο πόλεμος του 1940 γινόταν και χωρίς όπλα…

Του Νίκου Τσούλια

Ένας πόλεμος δεν διεξάγεται μόνο στο μέτωπο. Δεν γίνεται μόνο με τα όπλα. Η στήριξη που έρχεται …από πίσω παίζει σημαντικό ρόλο. Και δεν είναι μόνο η τροφοδοσία αλλά και η εμψύχωση, η τόνωση του πατριωτικού φρονήματος.

Το βάρος της μνήμης

Στη συλλογική μνήμη των Παλαιστινίων έμεινε ως η Νάκμπα, η καταστροφή, η στιγμή που άφησαν τα σπίτια τους, τα χωράφια και όσα τους έδεναν με εκείνο τον τρόπο, για να μη γυρίσουν ποτέ πίσω και να γίνουν άνθρωποι χωρίς πατρίδα

Παναγιώτης Σωτήρης

in.gr 20 Μαΐου 2021

Πόσο όμορφη ιστορική στιγμή, όταν τα σύμβολα της Ελλάδας, των Ελλήνων, του Ελληνισμού αποθεώνουν την Ελευθερία!

25 Μαρτίου 2021.

200 χρόνια μετά την Επανάσταση του 1821,
200 χρόνια ελευθερίας και ανεξαρτησίας,
200 χρόνια προόδου.

Τα δύο σύμβολά μας,
η Σημαία του έθνους μας και
ο Παρθενώνας του ελληνισμού μας
«συναντιούνται» σε μια ιερή στιγμή.

Το συλλογικό φαντασιακό μας και η εθνική μας συνείδηση
έχουν στην ψυχή τους αυτά τα σύμβολα,
έναν αιώνιο πυρήνα, ένα διαχρονικό φως
για την ιστορία του λαού μας στο ασύνορο μέλλον!

Τι πιο όμορφο, τι πιο ιερό;

Τιμάμε την επανάσταση του 1821 σημαίνει αγωνιζόμαστε για την Ελλάδα!

25 Μαρτίου 2021 – 200 χρόνια Ελληνικού κράτους

Του Νίκου Τσούλια

     Μας συγκινεί και μας συνεπαίρνει η Ελληνική επανάσταση. Μας ενθουσιάζει και μας κάνει υπερήφανους ο ξεσηκωμός του Γένους μας κατά της σκλαβιάς. Μας δημιουργεί το πιο όμορφο συλλογικό φαντασιακό ο αγώνας των ηρώων και του λαού μας το 1821 για ελευθερία και ανεξαρτησία.

Εθνικός Ύμνος Ελλάδας: Όλοι οι στίχοι και η ιστορία του!

Πρόκειται για τον μεγαλύτερο Εθνικό Ύμνο στον κόσμο σε μέγεθος, καθώς αποτελείται από 158 στροφές ή διαφορετικά 632 στίχους.

Ο Ύμνος εις την Ελευθερίαν είναι ένα ποίημα που έγραψε ο Διονύσιος Σολωμός το 1823, τμήμα του οποίου αποτελεί τον εθνικό ύμνο της Ελλάδας από το 1865 και της Κύπρου από το 1966.

Το ποίημα γράφτηκε τον Μάιο του 1823 στη Ζάκυνθο και έναν χρόνο αργότερα τυπώθηκε στο Μεσολόγγι. Συνδυάζει στοιχεία από τον ρομαντισμό αλλά και τον κλασικισμό, οι στροφές που χρησιμοποιούνται είναι τετράστιχες, ενώ στους στίχους παρατηρείται εναλλαγή τροχαϊκών οκτασύλλαβων και επτασύλλαβων.

Ο Κολοκοτρώνης επιστρέφει στην Πελοπόννησο – Η τελική ευθεία για τον Αγώνα της Ελευθερίας

TA NEA

6 Ιανουαρίου 2021

Έπειτα από 15 χρόνια στα Επτάνησα, ο Γέρος του Μοριά επιστρέφει στην Πελοπόννησο για να θέσει τα θεμέλια της Επανάστασης

Ιανουάριος του 1821. Οι Έλληνες μπαίνουν στην τελική ευθεία για το ξέσπασμα του απελευθερωτικού τους αγώνα.

Δημοκρατία, ελευθερία και ασφάλεια στα Πανεπιστήμια

Του Νίκου Τσούλια

Γραμματέα του Τομέα Παιδείας του Κινήματος Αλλαγής

     Από το Κίνημα Αλλαγής κατατίθεται μια ουσιαστική και απόλυτα ολοκληρωμένη πολιτική πρόταση, μια πρόταση Νόμου, για την προστασία και τη φύλαξη των πανεπιστημίων. Μέχρι τώρα απέτυχαν τόσο η πρακτική αυτή που θεωρεί ότι “καλώς έχουν τα πράγματα” με τη σημερινή εικόνα …φύλαξης όσο και αυτή που υποστηρίζει την είσοδο της αστυνομίας μέσα στα πανεπιστήμια, όποτε το κρίνει η ίδια η αστυνομία.