Αρχείο

Posts Tagged ‘αξίες’

Μπορούμε να προσδιορίσουμε την έννοια του ανθρώπου;

12/08/2019 Σχολιάστε

Του Νίκου Τσούλια

      Η απορία προκύπτει από δύο παραδοχές. Πρώτη, η έννοια του ανθρώπου έχει μια ενότητα και η ανθρώπινη φύση είναι μια πολύ συγκεκριμένη κοινωνική και βιολογική δημιουργία που ξεχωρίζει από κάθε άλλη δημιουργία φύσης και κοινωνίας. Δεύτερη, το φάσμα των ανθρώπινων χαρακτήρων, των ανθρώπινων προσωπικοτήτων, των ανθρώπινων λειτουργιών είναι φοβερά ευρύ αλλά συχνά και αντιφατικό.

Διαβάστε περισσότερα…

Advertisements

Αυστηρότητα ή χαλαρότητα στο σχολείο;

29/05/2019 Σχολιάστε

Του Νίκου Τσούλια

      Πρόκειται για ένα από τα πιο βασικά ζητήματα στην ιστορία της εκπαίδευσης, στο οποίο αποτυπώνεται με ανάγλυφο τρόπο η κρατούσα κουλτούρα και το κυρίαρχο αξιακό σύστημα της εποχής αλλά και η ιδεολογική διαπάλη και οι κοινωνικές αντιπαραθέσεις. Είναι προφανές ότι το όλο στερέωμα της παιδαγωγικής επηρεάζεται αποφασιστικά από το «συγκείμενο» αλλά και προβάλλει τα δικά του ιδιαίτερα χαρακτηριστικά, όπως αυτά πηγάζουν από τα πορίσματα της επιστήμης και της εκπαίδευσης.

Διαβάστε περισσότερα…

Το χρήμα διαφθείρει;

10/05/2019 Σχολιάστε

thunderstruck9: Herbert Behrens-Hangeler (German, 1898-1981), Charlie Chaplin, 1931. Oil on canvas, 96 x 78 cm.

Herbert Behrens-Hangeler (German, 1898-1981), Charlie Chaplin, 1931.

Του Νίκου Τσούλια

 

      Υπήρξε μια σημαντική επινόηση στην ιστορία του ανθρώπου και όλων των πολιτισμών. Από τη στιγμή που αντικαταστάθηκε το ανταλλακτικό εμπόριο για λειτουργικούς και όχι μόνο λόγους με το χρήμα τα πάντα άλλαξαν. Και αυτές οι αλλαγές δεν αφορούσαν μόνο το εμπόριο και την κίνηση της οικονομίας αλλά και τη γενικότερη διάρθρωση των κοινωνιών και έτι περαιτέρω την κουλτούρα των ανθρώπων.

Διαβάστε περισσότερα…

Υπάρχει δημόσιο συμφέρον;

06/05/2019 Σχολιάστε

lawrenceleemagnuson:

Marzia Colonna (b. 1951 Italy)Amaryllis and Poppiescollage 32 x 32 in.http://www.marziacolonna.com 

Marzia Colonna (b. 1951 Italy), Amaryllis and Poppies

 

 

Του Νίκου Τσούλια

 

      Ισχυρίζομαι ότι αυτό είναι βασικό ερώτημα του καιρού μας, ένα στοιχείο της βαθιάς κρίσης της χώρας μας. Είναι ερώτημα πολιτισμικό, πολιτικό, ιδεολογικό, κοινωνικό, οικονομικό. Εδώ υπάρχει μια καθοριστική αιτία της σημερινής παρακμής μας και ως εκ τούτου ένα πεδίο και μια δυνατότητα υπέρβασης της κρίσης.

Διαβάστε περισσότερα…

Να δούμε κατάματα τα ψυχολογικά προβλήματα

13/12/2018 Σχολιάστε

Αποτέλεσμα εικόνας για psychology

Του Νίκου Τσούλια

      Είναι σύνηθες οι κοινωνίες να αντιμετωπίζουν τα αιρετικά προβλήματα ή τα ζητήματα που κρύβουν πολλά «αγκάθια» με καθυστέρηση και με πολλές φοβίες. Συνήθως κακοφορμίζουν οι σχετικές καταστάσεις από τις ανοιχτές πληγές και μετά ερχόμαστε εκ των υστέρων να θεραπεύσουμε ό,τι μπορούμε. Ένας τέτοιος χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι τα ψυχολογικά προβλήματα και τα ψυχικά νοσήματα.

Διαβάστε περισσότερα…

Της ταπεινότητας ο εξαγνισμός

01/12/2018 Σχολιάστε

 “Game” 40x40linda christensen

 

linda christensen

Του Νίκου Τσούλια

 

      Δεν είμαστε ταπεινοί, γιατί σε μια τέτοια περίπτωση θα είχαμε κατακτήσει την ουσία της ζωής και ο πολιτισμός μας θα ήταν πολιτισμός καθολικά του πνεύματος και όχι της βαρβαρότητας και των ανισοτήτων και η κοινωνία μας θα ήταν κοινωνία αγάπης και αλληλεγγύης. Δεν μπορούμε να είμαστε ταπεινοί γιατί θεωρούμε ότι η ταπεινότητα …μειώνει τον άνθρωπο και κανένας μας δεν θέλει να είναι κατώτερος από τον άλλο.

Διαβάστε περισσότερα…

Παπαδιαμάντης και παιδεία

21/07/2018 Σχολιάστε

 

Του Νίκου Τσούλια

Ως πρόεδρος της ΟΛΜΕ

Δημοσιεύτηκε πρώτη φορά στην εφημερίδα:

«ΤΑ ΝΕΑ», 27 Μαρτίου 2001

 

      Στη σημερινή περίοδο των μεγάλων αλλαγών και των αβεβαιοτήτων, θεωρώ πως οι αποκρυσταλλώσεις των προσωπικών και συλλογικών αναζητήσεών μας δεν μπορεί παρά να σχηματοποιούνται και στις επίκαιρες προκλήσεις της εποχής μας αλλά και στις μεγάλες αφηγήσεις που εξυφαίνονται μέσα από την ιστορία του τόπου μας. Και σ’ αυτή την εθνική μας περιπέτεια και ανέλιξη, η μορφή του Παπαδιαμάντη εξορύσσει διαρκώς νέα κοιτάσματα λαϊκών θησαυρών. Γιατί ο οίστρος του περιδινίζεται γύρω από τον πυρήνα της ανθρώπινης ύπαρξης. Γιατί ο στοχασμός του έχει τη «θεία νόσο» να αγγίζει το βίωμα και τη σκέψη του απλού ανθρώπου χωρίς κανένα φτιασίδωμα, χωρίς καμιά επινόηση.

Διαβάστε περισσότερα…