Αισθητική αγωγή για μια αντίληψη ζωής

Boy in the Breakers, Javea, 1900, Joaquín Sorolla y Bastida. Spanish (1863 – 1923)

Του Νίκου Τσούλια

 

Ως πρόεδρος της ΟΛΜΕ

      Εθισμένοι από τη φαινομενολογία των εξωτερικών γνωρισμάτων της εκπαίδευσης (και κυρίως από το εξεταστικό σύστημα) και προσανατολισμένοι απόλυτα στη χρησιμοθηρική επαγγελματική δυνατότητα της σχολικής πραγματικότητας, δύσκολα αναζητούμε την ουσία της διαπαιδαγώγησης, τους χυμούς της παιδείας, την αυταξία και τη δυναμική της μόρφωσης. Έτσι, μια σειρά κρίσιμων πεδίων της εκπαιδευτικής λειτουργίας – όπως και η αισθητική αγωγή – παραμένουν στην «περιφέρεια» του μαθησιακού τοπίου.

Η σχέση μας με την ομορφιά, μια δύσκολη αλλά και απλή υπόθεση!

Του Νίκου Τσούλια

     Ο προσδιορισμός της ομορφιάς, υπέρτατης αξίας στον πολιτισμό και στην ιστορία του ανθρώπου, στοιχείου που γλυκαίνει την τραχύτητα της ζωής, δεν είναι εύκολος. Μπορούμε σχετικά εύκολα να θεωρήσουμε κάτι ως όμορφο αλλά δεν είναι καθόλου το ίδιο να ορίσουμε το τι είναι ομορφιά.

Η αισθητική της κρίσης

 

Iman Maleki painting

Του Νίκου Τσούλια

      Η αισθητική σε γεγονότα και σε καταστάσεις, σε πρόσωπα και σε πράγματα, σε πράξεις και σε εκδηλώσεις, σε φαινόμενα και σε λειτουργίες αποτελεί την κορυφαία αποτίμησή τους και το πιο ασφαλές πεδίο κριτικής τους. Καθετί υπαρκτό αλλά και φαντασιακό «ζήτημα» – που συμπεριλαμβάνει όλα τα επιμέρους προαναφερθέντα στοιχεία – προβάλλει πάντα μια αισθητική, η οποία είναι κυρίως απόρροια του της δικής του εικόνας με την τροποποιημένη όμως πρόσληψη του παρατηρητή ή του υποκειμένου που άμα τη θεώρησή του ταυτόχρονα το αξιολογεί.

Η μαγευτική αισθητική των βιβλίων

 

Νεκρή φύση με γύψινο αγαλματίδιο, ένα τριαντάφυλλο και δύο μυθιστορήματα, Vincent van Gogh, 1887

Του Νίκου Τσούλια

 

      Είναι από τη φύση της μια ιδιόμορφη αισθητική. Η εικόνα των αισθήσεων υπολείπεται κατά πολύ από την ουσία, για τον απλό λόγο ότι δεν δίνει τη δυνατότητα να προσλάβεις την πραγματικότητα των βιβλίων. Ακόμα και αν έχεις διαβάσει το βιβλίο, δεν είσαι ποτέ βέβαιος τι σου έχει δώσει, που σε έχει πάει, τι ακριβώς σου έχει συμβεί.

Ο μοντερνισμός του Μπένγιαμιν

Καββαθάς Διονύσης, ΤΟ ΒΗΜΑ, 4.1.2014

Τα τρία δοκίμια του τόμου (σε νέες μεταφράσεις) παρουσιάζουν τις αλλαγές που επήλθαν στον χώρο της μοντέρνας τέχνης και της θεωρίας της με την ανάδυση των πολιτιστικών και τεχνολογικών καινοτομιών (φωτογραφία, τηλεφωνία, τηλέγραφος, κινηματογράφος, εφημερίδα)

O,τι προσφέρεται σήμερα στη σκέψη ως αντικείμενο δεν μπορεί να γραφεί σύμφωνα με τη γραμμή και το βιβλίο.

Ντεριντά, 1967

Πρόβλημα καθαριότητας, αισθητικής, πολιτισμού

Ο Διογένης ο «Κυνικός»

 

Του Νίκου Τσούλια

Πριν από αρκετά χρόνια, στα χρόνια του πανεπιστημίου, και στις βροχερές μέρες του χειμώνα ο Καίσαρ Αλεξόπουλος μάς έλεγε και μάς ξαναέλεγε να προσέχουμε τα σκαλιά στο κτίριο (της Φυσικής, στην οδό Σόλωνος), γιατί είναι ολισθηρά και υπάρχει περίπτωση να γλιστρήσουμε και να χτυπήσουμε. Και έλεγα και ξαναέλεγα από μέσα μου «είναι δυνατόν ένας επιστήμονας να ασχολείται με την πεζότητα, με την ολισθηρότητα που αποκτούν τα βρεγμένα σκαλοπάτια;».