Η ευγενική γοητεία του φλερτ

Cupid and Psyche (1867) by Alphonse Legros

Του Νίκου Τσούλια

      Ούτε και που καταλαβαίναμε το πώς ξεκινούσε αυτή η αντίληψη σ’ εκείνα τα παλιότερα χρόνια. Πάντως δεν ήταν οι γονείς μας η πηγή μας ˙ ούτε κατά διάνοια τέτοια δυνατότητα. Μάλλον τα μεγαλύτερα αγόρια ήταν οι καθοδηγητές μας – αυτά που είχαν τελειώσει το Δημοτικό σχολείο -, αλλά και πάλι το ερώτημα παραμένει αφού δεν ξέραμε την αρχή αυτής της ιστορίας. Το όλο κλίμα και η νοοτροπία των αγοριών, όσον αφορά τη σχέση μας με τα κορίτσια, διαμορφωνόταν σε μια βασική κατεύθυνση˙ θα έπρεπε να «κολλάμε» σ’ αυτά, ώστε να αποκτήσουμε το δικό μας κορίτσι.

Η εφηβεία μέσα από τα μάτια ενός εφήβου

Portrait of a boy, George Bouzianis, 1931

 

Δημήτρης Τσιριγώτης

«Προσέξτε λοιπόν τούτο το τελευταίο: για να περάσει η εφηβεία μου πρέπει να με αφήσετε να την περάσω εγώ ο ίδιος. Μαμά, μπαμπά το ξέρω ότι τρέμετε από την αγωνία, ότι με πονάτε αφού εσείς με έχετε γεννήσει. Τώρα όμως πρέπει να βγείτε λίγο από το δωμάτιο για να γεννήσω εγώ τον εαυτό μου. Αλλά να είστε ακριβώς απέξω για να μην φοβάμαι. Καλού κακού ρίχνετε και καμία ματιά από το τζάμι».

Τι σχεδιάζουν οι έφηβοι για το μέλλον τους;

Έρευνα

Απρίλιος 24, 2016

 

 

 

http://www.presspublica.gr/

Πόσοι έφηβοι από αυτούς που τώρα κάθονται στα σχολικά θρανία θα γίνουν μελλοντικά επιχειρηματίες; Από ποιες περιοχές της χώρας προέρχονται και σε ποιους παραγωγικούς τομείς θα εργαστούν; Πόσοι απ’ αυτούς, άραγε, εξακολουθούν να έχουν το «όνειρο» μιας θέσης στο Δημόσιο και πόσοι θα κυνηγήσουν τους στόχους τους στο εξωτερικό;

Να καλλιεργούμε την ευθύνη στα παιδιά!

Vincent van Gogh, Backyards with Two Figures, Executed in The Hague circa 1882

Του Νίκου Τσούλια

      Έχει ειπωθεί πολύ εύστοχα ότι «το μεγαλύτερο βάρος στη ζωή είναι να μην κουβαλάς κανένα βάρος» θέλοντας με αυτό τον παραστατικό τρόπο να καταδειχτεί η πρώτιστη ανάγκη για την καλλιέργεια της ευθύνης. Πράγματι αν θέλουμε να αξιολογήσουμε τις παιδαγωγικές μας προτεραιότητες τόσο στην οικογένεια ως γονείς όσο και στο σχολείο ως εκπαιδευτικοί, η προαγωγή της ευθύνης είναι κλειδί για την ωρίμανση παιδιών και εφήβων και για το καλό στέριωμα της προσωπικότητάς των.

Σχολικό προαύλιο: φωνές και «ψίθυροι»

 

3ο Γενικό Λύκειο Ζωγράφου

 

 

Του Νίκου Τσούλια

      Πόσα άραγε ξέρει για τον κόσμο των σημερινών μεγάλων· των μεγάλων που αρκετοί εξ αυτών μπορεί να έχουν γίνει “σπουδαίοι και τρανοί”; Ποια παιδικά μυστικά αποκαλύφθηκαν και πόσα εφηβικά ερωτικά σκιρτήματα γεννήθηκαν σε έναν τόσο δα μικρό χώρο; Πόσες φιλίες και πόσες σχέσεις καλλιεργήθηκαν και αναπτύχθηκαν κάνοντας τα πρώτα τους βήματα, βήματα στέρεα που μπορεί να οδήγησαν μέχρι το τέλος της ζωής  με τους δεσμούς της φιλίας ανθρώπους και ανθρώπους; Αλλά και πόσες προστριβές, εντάσεις, απομονώσεις και κάθε είδους εχθρότητες δεν βρήκαν έκφραση – σε έναν τόσο αθώο χώρο – με περισσή ευκολία σε τρυφερές ηλικίες τραυματίζοντας ευαισθησίες και προσωπικότητες ίσως και γι’ όλη τη ζωή με τον πιο οδυνηρό τρόπο;

Παιδιά και έφηβοι στο Διαδίκτυο ΙΙΙ

Πρώτη προτεραιότητα η κατάκτηση μιας ορθολογικής ψηφιακής κουλτούρας

Του Νίκου Τσούλια

Το διαδίκτυο ήλθε για να μείνει. Και όχι απλά και μόνο για να μείνει αλλά και για να δώσει το δικό του στίγμα στη μεταμοντέρνα εποχή. Όλο και περισσότεροι άνθρωποι ενεργούν μέσω του διαδικτύου και όλο και περισσότερες ευρείες κοινωνικές λειτουργίες λαμβάνουν χώρα σ’ αυτό. Το διαδίκτυο είναι ο πιο μεγάλος ενιαίος δημόσιος χώρος που γνώρισε ποτέ η ανθρωπότητα!

Παιδιά και έφηβοι στο Διαδίκτυο ΙΙ

Κίνδυνοι και γνώση χρησιμοποίησης

Του Νίκου Τσούλια

      Το πρώτο προγεφύρωμα στη σχέση του παιδιού με το διαδίκτυο είναι τα ηλεκτρονικά παιχνίδια, που αρχίζουν πολύ νωρίς στην ηλικία του παιδιού. Εδώ γίνεται η πρώτη ήττα για τη μη ορθολογική χρησιμοποίηση του διαδικτύου που θα αναπτυχθεί αμέσως μετά στην επόμενη φάση ή και παράλληλα.

Συγκρούσεις μεταξύ εκπαιδευτικών και μαθητών

Του Νίκου Τσούλια

      Δεν υπάρχει εκπαιδευτικός ο οποίος στην προσωπική σταδιοδρομία δεν θα έχει σύγκρουση με κάποιο μαθητή του ή με κάποια μαθήτριά του. Ακόμα και οι επαναλαμβανόμενες παρατηρήσεις του σε κάποιον / κάποια αποτελεί μορφή σύγκρουσης, έστω και υπόγειας ή και ανεκδήλωτης.

Γονείς και εκπαιδευτικοί απέναντι στην εφηβεία

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Mythological narrative of Prometheus by Piero di Cosimo (1515)

 

Του Νίκου Τσούλια

     Η στάση των γονέων και των εκπαιδευτικών απέναντι στην εφηβεία των παιδιών τους και των μαθητών / μαθητριών τους αντίστοιχα δεν μπορεί να είναι ομοιόμορφη, απλά γιατί κάθε έφηβος είναι ξεχωριστή περίπτωση και δεν επιδέχεται την αντίληψη της εφαρμογής γενικών κανόνων.