Η διαθήκη μου

Μιχάλης Κατσαρός

 

Αντισταθείτε
σ’αυτόν που χτίζει ένα μικρό σπιτάκι
και λέει : καλά είμαι εδώ.
Αντισταθείτε σ’αυτόν που γύρισε πάλι
και λέει : Δόξα σοι ο Θεός.

 

THE PARTHENON HOMESICK MARBLES

by Nikos Tsoulias

Δημοσιεύτηκε σε αγγλόφωνες εφημερίδες της ελληνικής διασποράς, 1994

"Survey this vacant, violent fane;

Recount the relics torn that yet remain:"*

These desperate words of deep distress are addressed not only to Lord Byron who feels guilty due to the profane deeds acted out by his compatriot Lord Elgin on the Goddess Athena. They are repeatedly whispered in the ears of every visitor to the Parthenon, her holy temple when you are up on the top of the Acropolis holy rock you cannot but feel the classical spirit and grandeur condensed in order to be expressed as the unaffected and simultaneously uniquely impressive Parthenon temple. We accept the Parthenon to be the ultimate symbol of human civilization to the extent that we assume that there can be a perpetual indispensable escort of History throughout its duration.

Η έκλειψη του λόγου

[Οι αποδελτιώσεις δεν αντικαθιστούν το διάβασμα των βιβλίων, αντίθετα το κεντρίζουν. Προσφέρονται ως πρόταση μελέτης του σχετικού βιβλίου και για διευκόλυνση στη δική σας αποδελτίωση]

Χορκχάιμερ, Μ. (1987/1946), Η έκλειψη του λόγου, Αθήνα: Κριτική, σ.

Πρόλογος ( του ίδιου )

Φαίνεται ότι καθώς η τεχνική γνώση διευρύνει τους ορίζοντες της σκέψης και της δραστηριότητας του ανθρώπου, η αυτονομία του ως ατόμου, η ικανότητά του ν’ αντιστέκεται στην διογκούμενη μηχανή της χειραγώγησης της μάζας, η δύναμη της φαντασίας του, η ελεύθερη κρίση του μοιάζουν να ελαττώνονται. Η εξέλιξη των τεχνικών μέσων τα οποία θα μπορούσαν να συμβάλλουν στο διαφωτισμό συνοδεύεται από μια διαδικασία απανθρωποίησης. Έτσι η πρόοδος απειλεί να εκμηδενίσει τον ίδιο τον σκοπό τον οποίο οφείλει να πραγματώσει – την ιδέα του ανθρώπου. 10