Μια κυβέρνηση των εικονικών συγκρούσεων

05/12/2016 1 Σχολιο

peira:
“Vincent van Gogh: Femme dans un champ de blé (1887)
”

Vincent van Gogh:  Femme dans un champ de blé (1887)

 

 

Η πολιτική του ΣΥ.ΡΙΖ.Α. είναι ταξική, σκληρά ταξική, ταξική κατά των εργαζόμενων και της κοινωνίας!

Του Νίκου Τσούλια

 

      Για να χαρακτηριστεί μια πολιτική ως αριστερή θα πρέπει – εκτός των άλλων – να αντιμάχεται και να συγκρούεται με τον ταξικό εχθρό: με τον καπιταλισμό, με τον ιμπεριαλισμό, με την άρχουσα τάξη, με το διεθνές και το χρηματιστηριακό κεφάλαιο, με τη συντηρητική τουλάχιστον έκφραση της εκκλησίας κλπ κλπ.

Διαβάστε περισσότερα…

Δωρεάν Συγγράμματα, Συγγραφικά Δικαιώματα και Αυτοεκδότες

05/12/2016 1 Σχολιο

Αποτέλεσμα εικόνας για πανεπιστημιο πατρας

Σταυρακάκης Νικόλαος Μ.,  Καθηγητής ΕΜΠ,  28  Αυγούστου  2016

ΡΕΠΟΡΤΑΖ ESOS

Ο θεσμός του δωρεάν παρεχόμενου συγγράμματος στους φοιτητές της ανώτατης εκπαίδευσης είναι γνωστό ότι αποτελεί παγκοσμιίως μοναδικό φαινόμενο. Αυτό που δεν είναι τόσο γνωστό είναι ότι η καθιέρωση του θεσμού ανάγεται στην εποχή της διδακτορίας, όταν το τότε καθεστώς, μαζί με το σβήσιμο των χρεών των αγροτών καθιέρωσε και το δωρεάν σύγγραμμα, με στόχο να προσεταιριστεί δύο δυναμικές κοινωνικές ομάδες.

Διαβάστε περισσότερα…

Αντιβίωση στην παρακμή… ο Καζαντζάκης!

04/12/2016 Σχολιάστε

 

Αποτέλεσμα εικόνας για καζαντζακης

«Ν’ αγαπάς την ευθύνη, να λες εγώ, εγώ μονάχος μου θα σώσω τον κόσμο. Αν χαθεί εγώ θα φταίω». «Τι θα πει ευτυχία; Να ζεις όλες τις δυστυχίες. Τι θα πει φως; Να κοιτάς με αθόλωτο μάτι όλα τα σκοτάδια». «Η φυγή δεν είναι νίκη, τ’ όνειρο είναι τεμπελιά και μόνο το έργο μπορεί να χορτάσει την ψυχή και να σώσει τον κόσμο». «Δεν υπάρχουν ιδέες, υπάρχουν μόνο άνθρωποι που κουβαλούν τις ιδέες κι αυτές παίρνουν το μπόι του ανθρώπου που τις κουβαλάει». «Ε κακομοίρη άνθρωπε, μπορείς να μετακινήσεις βουνά, να κάνεις θάματα κι εσύ βουλιάζεις στην κοπριά, στην τεμπελιά και στην απιστία. Θεό έχεις μέσα σου, Θεό κουβαλάς και δεν το ξέρεις, το μαθαίνεις μόνο την ώρα που πεθαίνεις, μα είναι πολύ αργά».

Διαβάστε περισσότερα…

The Secret Link Between Jazz and Physics: How Einstein & Coltrane Shared Improvisation and Intuition in Common

04/12/2016 Σχολιάστε

Louis Armstrong restored.jpg

Louis Armstrong

July 9th, 2016

 

Scientists need hobbies. The grueling work of navigating complex theory and the politics of academia can get to a person, even one as laid back as Dartmouth professor and astrophysicist Stephon Alexander. So Alexander plays the saxophone, though at this point it may not be accurate to call his avocation a spare time pursuit, since John Coltrane has become as important to him as Einstein, Kepler, and Newton.

Διαβάστε περισσότερα…

Κατηγορίες:πολιτισμός, επιστήμη Ετικέτες:, , ,

Ήτανε πάλι Δεκέμβρης

03/12/2016 1 Σχολιο

 

Του Νίκου Τσούλια

 

      Ήταν ανάγκη να μην κλείσει πάλι ο κύκλος της σχολικής χρονιάς και να έλθει το μαντάτο για διακοπή της εκπαιδευτικής μου διαδρομής για άλλη μια φορά μέσα στο Δεκέμβρη, να μην ολοκληρώσω τον κύκλο που κάνει το σχολείο και να φύγω μαζί με μια φουρνιά μαθητών, για να έχω την ψευδαίσθηση ότι πάω κι εγώ «για άλλα μέρη, για άλλες πολιτείες», για να ανοίξω με το ρεύμα των ονείρων τους και με τη δυναμική των φιλοδοξιών τους έναν άλλο κύκλο δραστηριότητας;

Διαβάστε περισσότερα…

Το ιστορικό τραύμα και η διεργασία του

03/12/2016 Σχολιάστε

bofransson:
“ Shtetl, Snow
Abraham A. Manievich - circa 1911
”

Shtetl, Snow, Abraham A. Manievich – circa 1911

 

 

Από Αργύρης Σφουντούρης

Ιούλιος 19, 2016

 

Οὔτοι συνέχθειν, ἀλλὰ συμφιλεῖν ἔφυν.

Σοφοκλέους,«Αντιγόνη», σ. 523

Διαβάστε περισσότερα…

Κατηγορίες:πολιτική Ετικέτες:, , ,

Το κυρίαρχο πολιτικό μοντέλο αντιτίθεται στην ένταξη των ατόμων με αναπηρία

02/12/2016 1 Σχολιο

Αποτέλεσμα εικόνας για ατομα με αναπηρία που διαβάζουν

 

Του Νίκου Τσούλια

 

 

      Τα σύγχρονα εκπαιδευτικά συστήματα των αναπτυγμένων χωρών είναι αποτέλεσμα του βιομηχανικού πολιτισμού και χαρακτηρίζονται, εκτός των άλλων, από μια βαθιά αντινομία. Αφενός μεν επιδιώκουν την επέκταση των μορφωτικών αγαθών και τη μαζικοποίηση της θεσμικής εκπαίδευσης για τις ανάγκες της οικονομικής κυρίως ανάπτυξης και αφετέρου λειτουργούν ως αναπαραγωγοί του υπάρχοντος καταμερισμού εργασίας, της ταξικής διαίρεσης και των επιλεκτικών μηχανισμών και η αναπαραγωγή γίνεται με αδιόρατο και απλό τρόπο και ως εκ τούτου με ισχυρό τρόπο, αφού «για να ευνοηθούν οι πιο ευνοημένοι και να αδικηθούν οι πιο αδικημένοι, πρέπει και αρκεί το σχολείο να αγνοήσει τις πολιτιστικές ανισότητες που υπάρχουν ανάμεσα στα παιδιά»[1].

Διαβάστε περισσότερα…